大家怎么看待《水滸傳》中潘金蓮這個人物定位的,結合當代有什么新的看法?

                        水滸傳里的潘金蓮,是一個被封建社會人吃人的軌制破壞的女性場合水滸潘金蓮。

                        大家怎么看待《水滸傳》中潘金蓮這個人物定位的,結合當代有什么新的看法?  第1張

                        出嫁前的潘金蓮出嫁前的潘金蓮是一個對未來,對戀情充斥幽美向往的大略少女水滸潘金蓮。她是清河縣權門家的使女,因為頗有面貌而招來權門的糾纏。但潘金蓮不為所動,她絕然阻礙并把這事兒捅到了女主人何處。

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                        由此無妨看出零點水滸潘金蓮。

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                        ??一是這時候的潘金蓮有自己的戀情觀和世界觀,她在情緒上不輕率,在存在上不向往好勝水滸潘金蓮。權門撩撥時尚的使女,縱然得許再不宜,但潘金蓮的反應是一口阻礙??梢娢闯黾耷暗呐私鹕彵灸軋匀?,天性正直。

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                        ??二是潘金蓮不諳塵世水滸潘金蓮。她把被權門動亂的事兒匯報權門渾家,這不是害了自己嗎?權門渾家決定會向著自己夫君的,而且就女子的天性來說,必然會妒忌。老公喜好上這么時髦的玉人,不止妒忌而且再有重要感。以是潘金蓮的究竟是被倒賠彩禮嫁給矮矬窮的武漢大學郎。

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                        出嫁后的潘金蓮沒轍抵御自己被報恩性的嫁給丑男的幸運,潘金蓮保持向往的幽美婚姻幻想滅了,結果面對本質后,她心態暴發了變化,發源高視闊步起來水滸潘金蓮。

                        十里八鄉閑漢小流氓的撩撥,加之潘金蓮此時心態的激動,她十足沉醉了水滸潘金蓮。最要害的是武漢大學郎沒有本事管住她,縱然是表面維持內在,武漢大學郎都對潘金蓮沒有招引力,這就開辟了潘金蓮的越走越遠。

                        武松的還家給了潘金蓮從新舉行幽美存在的理念,但這是一種不倫的失常的理念,正直的武松縱然不恥水滸潘金蓮。武松的嚴詞阻礙把潘金蓮十足促進了理念的幽谷,她慢慢由人蛻爆發魔鬼。

                        王婆和西門慶恰是潘金蓮通往地獄的領路人,保持漸失人性的潘金蓮在她們兩人的激動放毒死了良人民武裝大郎,十足化身魔鬼水滸潘金蓮。

                        潘金蓮由隱晦少女到淫婦再到殺人魔鬼,這個變革的過程是由封建社會人吃人的軌制開辟的,婦女社會場合的卑微,沒有任何人權,都是產生潘金蓮悲劇的導火索水滸潘金蓮。

                        貫穿當代,我們倡議士女一致,倡議人權清閑,倡議戀情自絕水滸潘金蓮??v然潘金蓮存在在當代,她就不會被人主宰幸運,也就不會有不許自絕的災禍幸運。潘金蓮是舊社會的一個開拓,工夫引導著我們要養護新社會幽美的存在!

                        (圖片來自收集水滸潘金蓮,侵權立刪)

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